九点夜读：《我在故宫修文物》、《匠人匠心》

每晚九点，每天两册，主题灵活，夜夜精彩。各位值友大家好，这里是九点夜读，我是当值小编夜读君。今晚夜读君想和大家聊一聊有关匠人的话题，所以今晚夜读的关键词就是“匠人之心”。为大家推荐两本讲述匠人相关的书籍，在欣赏精美器物的同时，能够了解发生在这些物件背后鲜为人知的故事，从文字中感悟这些传统手工艺者在拥有精湛技艺之下，是如何在繁华的尘世中，磨练自己的心性，用一生诠释着“择一事，终一生”的信仰。

《我在故宫修文物》39.4元京东去购买

• 封面赏析

• 内容介绍

本书为《我在故宫修文物》的纸质书，不同于纪录片侧重于记录文物修复师们对于文物修复的日常，实体书更注重于挖掘和讲述十二位师傅们在修复文物背后的故事，记录他们那些不为人所知的对历史、对人生的回顾和感悟，用朴素的文字和诗意的摄影记录了红墙背后这些默默无闻而伟大的小人物的故事。

• 作者简介

萧寒，著名纪录片导演，浙江工业大学副教授，也是画家，主持人，戏剧制作人。毕业于中国美术学院，在2011年起开始纪录片创作，曾执导《丽江·拉夫斯基》《喜马拉雅天梯》《我在故宫修文物》。

绿妖，媒体从业者，编辑、作家。小说《少女哪吒》曾被改编成电影，入围韩国釜山电影节“新浪潮奖”。著有《我们的主题曲》《阑珊纪》《沉默也会歌唱》《北京小兽》等。

严明，中国著名摄影家。70后，曾做过十年摇滚，当过十年记者，现为自由摄影师。其摄影作品曾获得过侯登科纪实摄影奖、法国“才华摄影基金”摄影奖冠军。出版有摄影随笔集《我爱这哭不出来的浪漫》和《大国志》。

• 书摘配图

文物修复遵循“最小干预”原则，包括修复的地方跟原件要有区别、有可识别性，这是意大利和日本搞的，叫《威尼斯宪章》，我们倒是不反对你们国家怎么修。意大利那儿修的我们也看了，我和我师哥我们一起去过，它那儿雕塑多，只要能立着，胳膊缺了不配，维纳斯缺了不配，搁咱们这儿的话我个人认为还是不好。如果你有可参考的资料依据你就配上，还是完美的一个再现。可是他们就是有资料也不配，就说你弄上去不是原来的东西了，他就是那么一个概念。然后色还不给人家做好了，就是故意。

其实搁我们来讲等于手艺忒差了，等于你做不出来你才……咱们不能挤兑人家，我们就说我们的想法就是修复得越看不出来我们才认可，这是你的手艺。让人能看出来，那太简单了，那活儿还不好干。有个教堂是地震了还是什么，神父像碎的一塌糊涂，又贴回去了，贴回去多少把眼睛得随上吧，他给你露白，眼睛是白的还有裂缝，多难看，人物首先要看眼睛，你多少给它勾勾。

我们这行，对一个人手艺的最高赞誉是恢复原貌，就等于你所做的让人看不出来。一件青铜器碎一百多片，别说什么了，光焊接上面全是道子，跟蜘蛛网似的，所有焊锡多了得去，少了得补，然后颜色跟两边随，得让它看不出断碴儿来，我们必须这么做。

• 小编点评

和纪录片相比，文字的魅力在于更具有穿透力，能够令人深省。在这个越发浮躁的社会中，在故宫修复文物的师傅们抛弃了世俗名利的诱惑，与寂寞为伴，按耐住性子去专研修复一件件文物，用工具扫去岁月的尘埃，描绘还原出这些老物件昔日的光彩，在岁月的流逝中坚守下去，并终其一生，这才是匠人最根本的精神内核，这种难能可贵的精神在这个物欲横流的社会中犹如闪烁的星星，越来越稀少，也越来越珍贵。 

《匠人匠心》44.8元京东去购买

• 封面赏析

• 内容介绍

本书介绍了近20位中国传统手工艺人及其他们承载的手工技艺，如富阳纸、黄花梨、龙泉瓷、元青花、毛笔、庐州木雕等，每一种技艺，都有各自独特的历史和积淀，都值得去领略、欣赏，书中在展现传统手工艺之美的同时，也透过这些手工艺人的故事传达出传统手工艺人那种纯粹的精神之美。

• 作者简介

邱杨，《三联生活周刊》记者，毕业于中国人民大学新闻学院。手无缚鸡之力弱女子一枚，勤勤恳恳做些码字工作。始终对文字怀有热爱和敬意，安心于做一名文字匠人。

丘濂，《三联生活周刊》主任记者，毕业于清华大学比较文学与文化研究专业，美国贝勒大学国际新闻专业硕士。兴趣广泛，对美食、博物、行走方面的题材均有涉足，也喜欢文物古迹，旧人旧事，善于在古老的事物中发现永恒的生机，现多关注城市主题的报道。

艾江涛，《三联生活周刊》记者，毕业于北京大学中文系，硕士。热爱诗歌，关注乡土、手艺、社会文化，一切给人以安静力量的东西。

• 书摘配图

李永革所在的修缮技艺部位于故宫的外西路，这里原来是内务府造办处，为宫廷制造生活器具。清代鼎盛时期，造办处下设24 个工坊，荟萃了全国的能工巧匠。现在的修缮技艺部保持了它在功能上的延续。早年间，李永革家住在鼓楼。他每天骑着自行车，十几分钟后就能穿过北京早高峰的车水马龙来到和百年前区别不大的静谧宫城，他觉得十分惬意。

李永革的办公室在一间平房里。老式的办公室中还有搪瓷脸盆和盆架子，墙上挂着一张民国时期的故宫全景图，桌子上是宫殿建筑的烫样和鎏金斗拱的模型。李永革一头白发，穿着衬衣和布鞋，开口是浓重京腔：“我1985年29 岁的时候就坐在这个位置上了。” 李永革说，他1975 年从部队退役后来到故宫，当了10 年的木匠，然后因为工作出色成了修缮技艺部的副主任。两年前他原本到了卸任的年龄，却更加忙碌起来：作为“官式古建筑营造技艺”这项非物质文化遗产的传承人，他现在负责技艺传承工作。

李永革说，来故宫上班是父亲的建议，父亲是个木匠，他也想继续学父亲的这门手艺。一般的建筑公司就是支模板、安门窗，父亲说还是故宫古建队的木工技术复杂，能学到真东西。李永革第一天来是从西华门进来的，当时一下子就被震住了：“这么大的宫殿群，是怎么修起来的？”他被带到一个叫赵崇茂的师傅面前，赵师傅身边已经有两个年轻人在学艺了。“我开始刨木头，腰板直，姿势也对，因为我在家做过木工活儿啊。”就在师傅的夸奖声中，李永革开始了做木匠修故宫的日子。

按照代际关系来算，李永革算是新中国故宫修缮的第三代工匠。新中国成立之后故宫的三次大修成就了三代工匠，也培养了一代代的学徒。第一次大修是在1949 年新中国成立之后，故宫提出了一个5 年治理与抢险的规划。

• 小编点评

  
  

最近有关讲述手工艺和匠人题材内容的书籍和纪录片特别火爆，更多即将要消失的传统工艺和老手艺人也逐渐进入到大众的视野，匠人“格物致知”的精神也获得关注，这种现象令人欣喜。匠人的手艺虽为他的立命之本，但想要成为一流的匠人，比技术更为重要的是其坚守如一的人品。只有做到淬炼心性，让手艺和精神融为一体，才能达到一流的技艺，在这本书中，读者可以从中一窥匠人之心和领略手工艺之美。

往期回顾

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