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《食器之美》、《物尽其用》

九点夜读:《食器之美》、《物尽其用》

恋物情结
更新时间:2016-07-13 21:18
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本期的夜读关键词是“恋物情结”,与弗洛伊德大爷笔下的恋物癖不同,广义的恋物包罗万象,干脆面里的小卡片,外形好看的锅碗瓢盆,各种实用不实用的东西都难逃恋物者的魔掌。那些被普通人弃如敝屣的“垃圾”,可能就是别人手中的香饽饽,他们将这些大小玩意统一摆放,收拾停当,如点将般一一检阅,这种收藏快感怕也只有当事人才能体会。

实体书:《食器之美》

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  • 封面赏析

《食器之美》、《物尽其用》

《食器之美》、《物尽其用》

  • 内容介绍


体现日本民艺大师柳宗理“实用之美”的白瓷酱油壶,传承两百年的小久慈烧煎茶碗,当代最受欢迎的工业设计大师马克·纽森充满未来想象的彩色沥水盘,法国设计鬼才菲利普·史塔克科幻感十足的外星人榨汁器……六十六件设计大师精心打造的食器,既有极简时尚的西方现代之作,也有古朴温润的东方手作好物,将温暖与自然的元素融入冰冷的工业设计,让“器物之美”进入日常生活。用得越久,越能感受到它们悠长的韵味。

  • 作者简介

高木教雄,工艺美学家。担任过杂志编辑。一直以来为Esquire、BRUTUS等多家生活时尚杂志供稿,擅长从科技与设计双重角度探讨食器、家电、钟表、建筑等。

  • 书摘配图

《食器之美》、《物尽其用》

酱油壶——每家的餐桌上一定少不了它。它虽不是餐具的主角,却称得上有名的配角,有时甚至会抢走主角的风采。这件“白瓷酱油壶”就是如此。她出自日本设计大师柳宗理之手,冷冽的白瓷搭配圆润的曲线造型,就像一只鸟,堪称可为餐桌增色的艺术品。使用时从鸟尾般的握柄端装入酱油,再由鸟嘴倒出。握持在手,壶身与掌心十分服帖,设计巧妙,酱油也不会滴得到处都是。这件作品兼具美观度与功能性,高雅脱俗,不愧是日本最具代表性的工业设计师的大作。

  • 小编点评

都说“民以食为天”,但美食又怎能摆脱器具而独存。好的器具是美食的绿叶,有则锦上添花,无则难掩遗憾。现代的器物高度注重设计感,使得恋物者无可逃遁,加上本书精装全彩印刷,图文全方位呈现食器之美,实在是“毒”性太深。

电子书:《物尽其用》

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  • 封面赏析

《食器之美》、《物尽其用》

  • 内容介绍

“物尽其用”是一个由“破烂儿”组成的庞大方阵,承载了亲人间相濡以沫的痕迹与温暖,承载了物资匮乏时代对生活的理解与敬重。“物尽其用”是对一个逝去时代的展览,从北京到光州,从柏林到纽约,无数观众默默地流下眼泪,好像突然见到过世已久的亲人与挚友。“物尽其用”是一种默默地收集与保存爱的哲学, 顽强地对抗着将置换与丢弃作为基本态度的当下,记录着中国老百姓对家庭与生活的永恒的爱。

赵湘源是宋冬的母亲,像中国千千万万勤俭持家的妇女一样,她保存下大量的生活物品:化石般的洗衣皂、孩子们丢弃的玩具、堆积如山的瓶瓶罐罐锅碗瓢盆……“物尽其用”是她的人生信条。艺术史家巫鸿和当代艺术家宋冬,与赵湘源女士一起,将她的这些庞大的收藏变成了一次巡回世界的展览。

  • 作者简介

本书的作者巫鸿是芝加哥大学教授、美术史家,早年任职于北京故宫博物院书画组、金石组,获中央美院美术史系硕士学位,1987年获哈佛大学美术史与人类学双博士学位。这些年受聘主持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目,执“斯德本特殊贡献教授”讲席,2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。

  • 书摘配图

《食器之美》、《物尽其用》

不要小看这些可爱的肥皂,干的硬邦邦的肥皂,它们的来历是许多人都不理解的,为什么会是这样的?在那个年代,20世纪60年代,因国力不足,物质极度缺乏,那时买肥皂是要票本的,每人每月供应半块。家里有三口人,每月只供应一条半,多一点都是不可能的,家家都是如此。为了便利洗衣服,我收集过我单位当时单身小伙子的个人购货本去买肥皂。他们总是把该洗的衣物拿回家让父母去洗,为此,每月定量的肥皂肯定是不去买,浪费了。他们会经常让我去买,这样久而久之就存下这许多宝贵的肥皂。到后来我就把它们存起来,作为那些小伙子对我支持的一种纪念品,不想轻易地忘掉这段共患难的友谊之情。
当时洗衣服都是用一种有绿色内釉的大瓦盆。把衣服用水泡透之后,先洗去浮土,尽量拧得干一些,把污水洗掉再擦上肥皂。在搓板上揉搓多少遍之后,再用另外一个盆扣上,把这些衣服闷上半小时左右,一是为了便于清洗衣服上的污物,而更重要的是为了节省肥皂的使用。当肥皂用到最后的小小头,就把它泡软之后再贴在大肥皂上,或者是把每小块集中起来泡软,用要洗的衣物沾上水包上,用手捏成球形使用,直至利用完了才算结束。再出现小块就这样往复地用下去。
每月去买肥皂,总是希望买到上海固本肥皂厂出的固本牌(一条0.56元),其次就是北京第一化工厂出的长城牌(一条0.44元)。这两种肥皂好用,把它们晾干为的是使起来省--软的肥皂洗衣服很浪费,一块用不了多少次就没有了。每次都是买了肥皂之后就晒干,之后存放起来。我是最爱存肥皂的,即使到后来国家经济好转了,不要购物本了,我还是坚持买肥皂来洗衣服。?家境原因,没有购买洗衣机,所以一直用大盆、搓板来洗。同事有的买了洗衣机,他们把不用的搓板也先后送给我。我一直认为还是手洗的衣服干净,所以对肥皂的使用倍感亲切,直至如今我还是要把衣领、袖口、前面都加倍手洗后,才放到洗衣机里去洗。
现在回想起来,以前的一些做法简直有些不可理解:那时能用票本买到肥皂已经很不容易了,不知道为什么还要去买0.44元的长城肥皂。虽然知道固本肥皂好用,去污力强,但是为了省那0.12元钱还是去买长城牌的。现在看来很可笑,其实是当时的生活状态贫穷而造成的。

  • 小编点评

物质匮乏时期的过来人往往都是恋物大军的一员,“物尽其用”的理念植入太深,让所有的日常物品都成了隐藏着数千功用的“好东西”。这些废旧物品往往包含着收藏者的记忆与情感,正如本书的当事人之一赵湘源所说:“这许多物品不是标本,而是活过的生命。岁月给我们留下了许多痕迹,也带走了很多。我千方百计的留下这些东西,为的是延续它们的生命。”

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