荣宝斋木版水印 国画 客厅装饰壁画 林风眠 鹭鸶 75*78cm

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早期(上世纪40年代)林风眠的鹭鸶图是比较写实的：喙中有鼻孔，颈部描黑纹，爪上嵌鳞斑，鸟身染淡墨……到了1950年代，我们看到鸟身仍保留淡墨全涂，其他部分都已简化了。

现在我们较多看到鸟身留白的鹭鸶图大约是上世纪60年代中后期定型的，那更是惜墨如金，凝练洒脱。这里有个不断探索演变的过程，这既是个追求审美理想——“神似”的过程，更是个画家对笔力墨色的把握不断成熟的过程。因为寥寥数笔就要让只只白鹭栩栩如生跃然纸上，就要求每一笔都是高质量的、高效率的和稳定的。

具体来说：

1.鸟身的单线勾勒，每一线条既要有转承启合，又要放松自如。

2.墨色脚爪，行笔挺拔饱满，一气呵成，但又不能急促张扬。

3.喙部上色，看似平涂,但却富有变化。

4.大笔墨的尾部则是中锋侧锋交替使用。有时为了强调其层次感，还在蘸墨中掺入少量水粉画的黑色颜料。

5.留白鸟身的周边渲染，要求气韵生动。韵者，渐变也。以恰当的梯度，均匀的墨色渐变，往往是彰显画家气质和功力重要天地，也往往是模仿者难以如愿的地方。

关 于 木 版 水 印

木版水印技艺在中国有着悠久的历史传统。早在公元868年（唐代咸通九年），有一名叫王阶的人便用此技术刻《金刚经》扉页插图，流传于世。唐以来书籍多附插图，十六世纪始有彩色套印。

后来，荣宝斋在这一传统技艺基础上不断加以改进创新，于1896年设帖套作，延聘刻、印高手，印制了大量精美的诗笺、信笺。

木板水印虽然是一种复制工艺，但是这种技艺几乎是失传，而且复制出来的成品，成本高昂，数量有限。

现在所能继续的，多是简单的笺纸，神韵也大不如从前；其次，从材料来说，当年所用的绢已无法生产，所用的纸，质量下降了很多，无法和前者相比。 

荣宝斋的木版水印，它继承了中国传统的雕版印刷技术并将之发扬光大，其技艺过程具有观赏价值，应该加以保护和传承。