《许倬云中国文化三部曲》
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《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
随着历史的进展,中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化:从考古发现所见的中国文化的发端,到“中原”的出现,中原变成了中国,“中原的中国”慢慢扩张变成“中国的中国”,然后超越中国之外,慢慢将四邻吸收进来,通过文化上的交往以及势力范围的扩大,变成了“东亚的中国”,然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色,是“亚洲的中国”,再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界,成为“世界的中国”。这些在在都讲述着中国文化和中国人多彩鲜活的成长故事。
《说中国:一个不断变化的复杂共同体》
许倬云教授以系统论的方法,围绕着“中国究竟是什么,我们究竟是谁”这个问题,从新石器时代谈起,一直到清朝结束前夜,讲述“华夏/中国”这一个复杂的共同体是如何不断演变的。本书的结构体例、行文风格,均属于“大历史”的范畴,没有铺陈细节,也没有繁琐的论证,而是选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键点,以及相互间的互动,来勾勒出各个时代的面貌,其中多有令人击节的真知灼见,也不时流露出作者对中国文化和当代社会的深切关怀。
《中国文化的精神》
中国文化的根底在哪里?中国人安身立命的精神资源是什么?著名历史学家许倬云教授献给国人的温情之作、总结之作,也是“中国文化三部曲”的压轴之作,一部探索中国文化基底的大家之作。承续冯友兰、钱穆对中国文化的温情与敬意,直述中国人的文化内核,继《万古江河》《说中国》之后,在文明的土壤里发掘养分,用逐渐被遗忘的“精神余沥”,滋养当代中国人的内心。
《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
随着历史的进展,中国文化的内容与中国文化占有的空间不断发生变化:从考古发现所见的中国文化的发端,到“中原”的出现,中原变成了中国,“中原的中国”慢慢扩张变成“中国的中国”,然后超越中国之外,慢慢将四邻吸收进来,通过文化上的交往以及势力范围的扩大,变成了“东亚的中国”,然后在亚洲范围之内扮演一个重要的角色,是“亚洲的中国”,再经过百多年颠簸与蹒跚进入世界,成为“世界的中国”。这些在在都讲述着中国文化和中国人多彩鲜活的成长故事。
《说中国:一个不断变化的复杂共同体》
许倬云教授以系统论的方法,围绕着“中国究竟是什么,我们究竟是谁”这个问题,从新石器时代谈起,一直到清朝结束前夜,讲述“华夏/中国”这一个复杂的共同体是如何不断演变的。本书的结构体例、行文风格,均属于“大历史”的范畴,没有铺陈细节,也没有繁琐的论证,而是选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键点,以及相互间的互动,来勾勒出各个时代的面貌,其中多有令人击节的真知灼见,也不时流露出作者对中国文化和当代社会的深切关怀。
《中国文化的精神》
中国文化的根底在哪里?中国人安身立命的精神资源是什么?著名历史学家许倬云教授献给国人的温情之作、总结之作,也是“中国文化三部曲”的压轴之作,一部探索中国文化基底的大家之作。承续冯友兰、钱穆对中国文化的温情与敬意,直述中国人的文化内核,继《万古江河》《说中国》之后,在文明的土壤里发掘养分,用逐渐被遗忘的“精神余沥”,滋养当代中国人的内心。
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